▩[프레시안]낡은 옷도 한 때는 새 옷이었다

막시무스 - 동양의 지혜를 묻다 <75>

 

날짜 : 2008-02-11

 

새 옷 입기를 싫어하는

어떤 장군이 있었습니다.

장군의 부인은

새 옷을 마다하고 낡은 옷만 고집하는 남편의 버릇을

늘 못마땅하게 생각하고 있었습니다.

그러던 어느 날

목욕을 마친 장군이 옷을 가져오라고 하자

부인은 일부러 새 옷을 내주었습니다.

장군이 크게 화를 내며 헌 옷을 가져오라고 하자

부인은 할 수 없이 헌 옷을 가져다주며 말했습니다.

"새 옷이 낡아서 헌 옷이 되는 것입니다.

아니면 도대체 어떻게 헌 옷이 되겠습니까?"

 

중국 남조(南朝)시대 송(宋)나라의 유의경(劉義慶)이 엮은『세설신어(世說新語)』에 실린 진(晉)나라의 장군 환충(桓沖)에 대한 이야기입니다. 환충은 부인의 말을 듣고 깨달은 바가 있어 새 옷을 입기 시작했다고 합니다.

 

환충의 이런 일화에서

'의불경신하유이고(衣不經新何由而故)'

즉, '옷이 새 것을 거치지 않고

어찌 낡을 수 있겠는가?'라는 말이 나왔습니다.

넓게 해석해 보자면

과거 없는 현재는 없다는 말도 될 수 있겠는데요.

내가 어제 한 일에

오늘의 나는 책임이 없다는

속 편한 시간관을 가진 사람들에게

꼭 들려주고 싶은 이야기입니다.

 

* 출처 :

 

http://www.pressian.com/article/article.asp?article_num=40080210203720&Section=

 

(<프레시안> 기사)

 

# 옮긴이의 말 :

 

만약 누군가가 내게 “도대체 ‘지나간 옛날 이야기’일 뿐인 역사를 왜 배워야 해요? 내가 왜 역사를 알아야 하죠?”라고 묻는다면, 나는 환충 장군의 아내가 한 말("새 옷이 낡아서 헌 옷이 되는 것입니다. 아니면 도대체 어떻게 헌 옷이 되겠습니까?")과 막시무스 선생의 말(“과거 없는 현재는 없다.”)을 인용하는 것으로 대답을 대신하고자 한다. 과거가 있으니까 현재가 있는 것이고, 따라서 현재 나를 옭아매는 문제점을 해결하고 미래로 가기 위해서는 과거를 제대로 알아야 하는 것이다.